时尚女性网导读:春秋时,一位叫雍姬的姑娘碰到了一个难题。
她爹祭足和篡权上位的郑厉公不和,而她老公雍纠是郑厉公的亲表弟,经常和老大密切私聊,看动作,极有可能要帮领导铲除她爹。
▲春秋郑国第一大夫,祭足
如果爹死了,老公的地位可以提升,她的生活水平自然也会提高。可让爹去死,雍姬也舍不得。
如果把消息告诉老爹,那么,以爹的智商,老公必死无疑。
雍姬很苦恼。她决定找个借口回趟娘家,请教一下老妈。
雍姬把妈拉到密室,开口问了一个千古难题:“我爹和我老公哪个更亲?如果他们同时掉进水里,我应该救谁?”
祭夫人不傻,听闺女这一问,也知事态的严重性,于是也做了一个千古著名的解答:“人尽夫也,父一而已,胡可比也?”
大街上的每一个人都可以做老公,但爹就一个,怎么能比?
雍姬如醍醐灌顶,虽然内心还是有点纠结,但她已经决定把自己的怀疑告诉爹了。
没多久,祭足出招,雍纠被杀,郑厉公被赶下历史课,这出老爹和老公的落水,以老爹获救结束。
这会儿还没有出现董仲舒的“三纲五常”,没有“妻为夫纲”的硬性要求,一切行为准则从人的本性出发,所以,祭夫人的教导也就没人批判道德问题。
但自此以后,社会观念发生了巨大变革,救爹还是救老公的问题,也变成了女人们生前死后的归属问题,于是中国历史上的妇女们,纷纷又转向了另一种选择。
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公元前1年,没等到耶稣降生,与王氏外戚和自家傅奶奶斗了半辈子的汉哀帝领盒饭,完美避开了从公元前到公元的跨世纪纪年。
龟缩的太皇太后王政君第一时间冲上台,拿到了传国玉玺,然后任命大侄子王莽当军政一把手的大司马,俩人再联手把中山王刘衎招来当天子。刘衎此时还是个九岁的小娃,所以事务上的工作,还是由太皇太后处理。而太皇太后王政君又是个没啥太大想法和野心的人,转手就把大任全权委托给名声极好的王莽。
▲《母仪天下》剧照,王政君
从前的王莽对王政君的态度,完全不是大侄子,而是孙子。但恰如白居易说的,“王莽恭谦未篡时”,现在拿到最大权力,王莽再也不是孙子,他想当老子了。
王莽先是排除异己,又忽悠长期住在深宫里的老姑妈,声称有自己辅佐的大汉朝各种河清海晏,风调雨顺,大臣们纷纷请立他当“安汉公”。
王政君什么反应?很开心,自己家的大侄子如此有出息,当然就答应了。
过了一两年,小皇帝到了十一二岁,必须讨老婆了,王政君老太太虽然不管政事,家长里短的事情还是非常上心的,下令让天下贡献闺女上来,给皇帝大选皇后。王莽也把女儿小王氏以及一堆妹妹侄女们送了上去,不过,王政君是真没啥私心,把所有王氏姑娘全部淘汰了。
王莽派人走街串巷各种宣传,又把各位大臣拉到家里开派对,再把闺女叫出来活动,让大家见见。王莽一个人吹号又打鼓,自吹自擂,不断暗示闺女人好心善,跟皇帝很般配。大臣多聪明啊,当时就明白意思,第二天集体给太皇太后上奏折,要求册立小王氏当皇后。
不少不明真相的老百姓也在大街上呼吁,说王莽的闺女天下无双,只接受她当一国之母。
有老爹如此铺路,小王氏顺理成章当上了最富贵的皇后,王莽家人也跟着又上了一个台阶。
然而仅过了两年,小皇帝刘衎就撒手人寰,王莽假意又册立了一个才一两岁的刘婴,把他常年关在小黑屋,自己当摄政皇帝。
此时王莽的心思,犹如趴在玻璃上的苍蝇,一清二楚。王政君则如一只脚踏在门槛上,进退都不是。她想阻止王莽当摄政皇帝,但自己一个妇人能有什么力量?只能背地里骂骂天,画个小圈圈诅咒王莽。
不久,王莽就自己称帝了,并派王舜去找太皇太后索要传国玉玺。王政君大怒,一把年纪只能撒泼,抵死不给,王舜也只能好言相劝。
按理说,王莽是王政君的大侄子,他当皇帝,把汉家终结,王政君即使不庆幸,也多少是能接受的。但她却颤颤巍巍地坐着,死死抱着传国玉玺,痛哭着说:“你们现在所得到的都是汉家给的,你们不想着报恩,反而要夺取别人的天下,猪狗都不如,天底下怎么会有你们这样的畜生?我是汉家的老寡妇,我快要死了,汉家如果亡了,就让我抱着这块亡国玉玺一起下去吧。”
▲《母仪天下》剧照,王政君
很显然,王政君没把自己当王家人,而自称为汉家的老寡妇,所以,王家的荣耀,与她没关系。
王舜也很无奈,是王莽非得要啊,难道太后可以一直不给吗?
王政君心知王莽的手段,怒咒王氏家族要完,抱起传国玉玺一把摔在地上,想来个一拍两散。不过传国玉玺很争气,只有少许破损,王莽最终还是拿到,开创了新朝。
姑妈已经确定是别人家女人了,那么,他闺女呢?汉朝的太后,新朝皇帝的女儿,这身份怎么转换?
在王莽看来,这都不是事儿。既然太后当不了了,现在的身份就是公主呗。
小王氏从开始到现在,命运一直由别人操控,她自己怎么想呢?
自从王莽篡汉,小王氏就生病了,不是真病,而是一天到晚声称自己病了,再不给面子参加王莽举办的任何聚会。
王莽看闺女不开心,大概内心也有点愧疚,为了弥补,王莽打算将太后再嫁,反正她年纪还小。当王莽派人扮成医生去给小王氏看病时,小王氏拿着鞭子左右开弓,谁来打谁,王莽也就不勉强了。
小王氏的举措已经踏踏实实地说明了,爹没有老公家族重要。这两个女人,自此以后在世上的唯一目标,就是甩脸子给王莽看,恶心他。
十几年后,农民起义纷至沓来,未央宫被烧,王莽被杀,一生憋屈的小王氏叹了口长气,说下了人生中最后一句话:“何面目以见汉家!”然后平静地走进了熊熊烈火,自焚而死。
何面目以见汉家,从姑妈到亲女儿,都生怕自己无脸对夫家,没有一个人选择娘家。
又几百年后,东汉的末代皇后,又上演了一次小王氏的故事。
曹丕篡汉,派人去找亲妹子曹节取玉玺,身为汉献帝的皇后,曹节的反应和以上两位一模一样,来几波人骂几波人。使者们抱着香炉打喷嚏,碰了一鼻子灰,却只能求爷爷告奶奶,好言劝曹节。等实在是没办法,曹节拿出玉玺摔在地上,吐槽了一句:“天不祚尔!”
▲电视剧《三国机密》曹节扔玉玺
上天不会让你的国祚长久的!诅咒,又是赤裸裸的诅咒,对自己家族的诅咒。
自王莽开启把女儿从太后变成公主后,历代野心家有样学样,这次轮到了隋朝杨家。
隋文帝之女杨丽华是北周宣帝的皇后,虽然夫君对她差到爆,还曾经要杀了她,但得知她爹杨坚要篡位,杨丽华化身杨怼怼,对爹从来没有好语气。就是所谓的“后知其父有异图,意颇不平,形于言色。”等她爹终于篡位建立大隋,杨丽华虽然没和曹节一样进行诅咒,也做到了“愤惋逾甚”。
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而最后,历史对她们的盛赞,就是将她们修入官方史书,与自己的夫君匹配。《汉书》将小王氏列入《外戚列传》,名称是“孝平王皇后”,《后汉书》将曹节列入《皇后传》,称“献穆曹皇后”,而王政君老太太,因为年龄长,历经并扶持了汉朝后面的几代皇帝,被《汉书》单独列为了《元后传》。杨丽华在隋朝当了长公主,不过最终唐朝人修《周书》时,她也是“宣帝杨皇后”。
可以看出,以上几位“孝平皇后”“献穆皇后”“元后”,她们在历史上的出场,都是夫家的人,都冠以了夫君死后的谥号——汉元帝的皇后,元后;汉平帝的皇后,孝平皇后,汉献帝的皇后,献穆皇后。
只因为,她们回归娘家当公主是无奈的,在她们主动的意识里,她们仍与夫家的系统是一体。
那么终极问题来了,为什么每一个皇后都选择了抛弃爹或哥哥,抵死跟着夫家走呢?
这一点,恐怕女皇武则天最有感触。
▲老年武则天画像
武则天先是做了抛弃夫家的举措,自立为皇帝,建立武周王朝。等到斗不过老天,要对时间投降立接班人的时候,在侄子和儿子之前徘徊的她最终还是选择了儿子。
因为,无论是李昭德还是狄仁杰都说了:“儿子对妈孝顺是天经地义的,有听说大侄子给姑妈立庙祭祀的吗?”
意思是,等你死了,如果有死后的世界,你能享受到的祭祀,只能是儿子们供奉,侄子们是不可能给姑妈奉祀的。武则天想了想,确实是的。立儿子,虽然武周王朝要完蛋了,但自己死后还能有口吃的,如果立侄子,武周可以延续,但她这位开国皇帝算什么呢?
所以,最终武则天去掉帝号,以唐高宗的则天大圣皇后身份,和李治一同进入乾陵,享受大唐之后又两百年的祭祀。
所以,嫁给了哪个男人,不仅是生前的归宿,也是死后的归属。皇家是这样,普通人家更是如此,哪有寡妇回家,死后受娘家侄子、侄孙祭祀的呢?
于是,中国封建时代女人以事实告诉大家,老爹和老公掉下水,必须选老公。